Soirée à la mémoire des victimes de la barbarie nazie, déportées pour motif d’homosexualité

Dans le cadre de l’inauguration le 25 septembre 2010 de la plaque dans l’ancien camp de concentration de Natzweiler-Struthof (Alsace),
“A la mémoire des victimes de la barbarie nazie, déportées pour motif d’homosexualité”

Les “Oublié(e)” de la Mémoire
Association Civile Homosexuelle du Devoir de Mémoire
ont le plaisir de vous inviter à la Soirée culturelle et mémorielle autour de la Déportation pour homosexualité
Vendredi 17 septembre à 18h
au Centre L.G.B.T. de Paris – Ile-de-France

63, rue Beaubourg – PARIS 3ème

- à 18h : Vernissage de l’exposition : Se souvenir pour refuser l’oubli.
- à 20 h : Présentation du DVD L’Arbre et la Forêt
en présence des réalisateurs Olivier Ducastel et Jacques Martineau

et projection d’extraits du film et du bonus, le documentaire Paragraphe 175,

suivi d’une présentation de l’évènement du 25 septembre 2010.

Prochaine séance : “Promesses” le 7 octobre 2010

Séance du 7 octobre 2010
Vivre ensemble
Promesses
Réalisateurs :  Justine Shapiro, B.Z. Goldberg et Carlos Bolado
Débatteur : à déterminer
Avec Moïshe, Mahmoud, Shlomo, Faraj, Yarko et Daniel, Sanabel.
Film Palestine/Israël/Etats Unis
Genre : Documentaire
Durée : 1h 46min.
Année de production : 2002

Profitant d’une période d’accalmie à la frontière israélo-palestinienne entre 1997 et 2000, les réalisateurs ont demandé à 7 enfants juifs et palestiniens âgés de 9 à 13 ans, qui vivent à quelques kilomètres les uns des autres, de donner leur version du conflit au Proche-orient.
Comment vivent-ils le climat explosif qui divise leurs peuples ? Que pensent-ils les uns des autres ? Qu’est-ce qui peut les rapprocher au-delà de leurs différends ?

Programme de séances scolaires 2010-2011

Le programme pour l’année scolaire est en ligne ICI.

Notre Journal de juillet 2010: La culture sous l’occupation

Au mois de mai un journal hebdomadaire eut la bonne idée de consacrer une grande enquête sur les événements culturels à partir de juin 1940, et la vie culturelle à cette époque.

Le cinéma, le théâtre, l’édition, les cabarets, les musiciens, les journalistes, les intellectuels…

A de rares exceptions près, tout ce monde a collaboré allègrement soit par conviction, soit par nécessité, soit par peur, soit surtout parce qu’il “fallait” montrer la pérennité de la culture française.

Plusieurs livres ont traité de cette période, en voici quelques titres :

-La vie culturelle sous l’occupation, de Stéphanie Corey (Ed. Perrin).

-L’édition française sous l’occupation, de Pascal Fouché (Ed. Imec).

-Archives de la vie littéraire sous l’occupation, de R. Paxton (Ed. Tallandier).

-L’épuration, de H. Lottman (Ed. Fayard).

-Le siècle des intellectuels, de Michel Winock (Ed. Points).

Afin que nul n’en ignore !

Daniel Rachline

Rassemblement de soutien: agression transphobe au parc de Belleville

Presque 200 personnes présentes ce matin au belvédère surplombant le parc de Belleville et tout Paris, pour ce rassemblement. Prouesse étant donné le peu de préavis (moins de 24 heures). Mme Frédérique Calandra, maire du 20e a pris la parole, suivi de Daniel Chabannes et les représentants de partis et associations du 20e et ailleurs.

RASSEMBLEMENT DE SOUTIEN
suite à l’agression transphobe survenue dans le 20e mardi 27 avril 2010, le producteur Daniel Chabannes et deux des comédiennes transsexuelles de son film « Mourir comme un Homme » ont été victimes d’une agression de la part de 3 individus, au niveau de la rue des Envierges dans le 20e arrondissement de Paris. Ces individus auraient proféré des insultes homophobes et transphobes puis auraient eu un comportement violent à l’égard du producteur et des
comédiennes.

Frédérique Calandra, Maire du 20e arrondissement, condamne fortement cette agression et appelle les citoyen-nes à participer à un rassemblement organisé en présence de Daniel Chabannes et des élu-es du 20e :
SAMEDI 8 MAI A 11H
Entrée du parc de Belleville
croisement rues des Envierges – Piat – Transvaal
M° Pyrénées

Bulletin d’information numéro 10, avril 2010

Mémoire censurée

Faudrait-il rappeler à Monsieur le Maire que les SS étaient eux aussi “une catégorie professionnelle qui dans ces temps troubles avait obéi aux ordres de l’autorité légitime” ?

Lu dans Le Parisien :

La mairie de Parthenay a censuré une lettre écrite par Ida Grinspan, ancienne déportée, qui devait être lue dimanche à des élèves dans le cadre de la Journée nationale du souvenir des victimes et héros de la déportation.

Selon le Courrier de l’Ouest de mercredi, Nathalie Lanzi, professeur d’histoire-géographie au collège de la Couldre (Deux-Sèvres), avait demandé à l’ancienne déportée d’Auschwitz de rédiger un texte sur son histoire.

Les élèves devaient le lire dimanche, lors de la commémoration de la ville. Ida Grinspan relatait son arrestation par trois gendarmes à 14 ans, le 30 janvier 1944. Mais son témoignage a heurté Michel Birault, adjoint en charge des affaires patriotiques et lui-même ancien gendarme. A contrecoeur, l’enseignante a accepté de remplacer le mot «gendarmes» par «hommes».

Michel Birault a ensuite présenté le texte au maire Xavier Argenton (NC) qui, lui, a refusé sa lecture. «Ne stigmatisons pas une catégorie professionnelle qui dans ces temps troubles avait obéi aux ordres de l’autorité légitime», a-t-il dit à son adjoint. Ce texte «n’est pas de nature à apaiser les ressentiments à une époque où le repentir est malheureusement mis en exergue», a-t-il ajouté, selon le Courrier de l’Ouest.

«Mon objectif n’était pas de blesser mais de dire l’histoire. Je suis attachée au devoir de mémoire et au souci de vérité», a conclu Nathalie Lanzi, également conseillère régionale (PS).

Pour Ida Grinspan, «c’est terrible, cette mentalité-là. Il faut savoir regarder la vérité en face. Ce que je dis dans ce texte, je le dis à chaque fois que j’interviens dans une école. Je dis simplement ce qui a été». Depuis plus de vingt ans, cette femme accompagne les voyages scolaires du Mémorial pour la Shoah en Pologne, pour témoigner de l’enfer du camp de concentration d’Auschwitz.

Théâtre : “Anna Politkovskaïa : non rééducable”

Anna Politkovskaïa (1958-2006)

Nous vous recommandons le spectacle “Anna Politkovskaïa : non rééducable” que Mireille Perrier interprète du 23 avril au 12 mai prochain à la Maison des Métallos.

Mireille Perrier a adapté le texte “Non rééducable” de Stefano Massini (éd. l’Arche).

Seule en scène, Mireille Perrier évoque Anna Politkovskaïa. Journaliste. Considérée comme sujet « non rééducable » par l’Etat-Major russe pour avoir relaté les crimes militaires et les mensonges officiels du Kremlin en Tchétchénie.

Pour l’actrice, «Il ne s’agit pas de vénérer la tombe de la journaliste morte, mais d’entretenir le feu de son combat vivant.»

A l’issu de chaque spectacle, d’une durée d’1h05, Mireille Perrier reçoit des invités pour évoquer le spectacle, la liberté d’expression, la liberté de la presse ou encore le théâtre engagé.:

29 avril : Daniel Conrod (journaliste français) et François Maillet (journaliste français)
30 avril : Sultan Iachourkaev (écrivain tchétchène)
4 mai : Armand Gatti (metteur en scène)
5 mai : Nicolas Kent (directeur de Tricycle Theatre à Londres)
6 mai : Lidia Ioussoupova (avocate tchétchène)
7 mai : Galiena Mussalieva (journaliste de Novaïa Gazeta)
8 mai : Arkady Babtchenko (ancien soldat, écrivain russe, journaliste de Novaïa Gazeta)
9 mai : Trois journalistes réfugiés à Paris et vivant à la Maison des journalistes
11 mai : Galia Ackerman (journaliste RFI), Natalie Nougayrède (journaliste française) et Andreï Nekrassov (cinéaste)

Projection du documentaire “Un parcours singulier”

Documentaire sur Bernard Jouanneau, président de Mémoire 2000

Pour ceux qui n’ont pas encore vu le film sur Bernard Jouanneau, Un parcours singulier, une projection est organisée le 6 mai à 19h30, dans le prestigieux Hôtel de la Monnaie, 11 quai Conti, Paris 6e.
Film courageux, émouvant où il défend des idées qui nous sont chères.

Il faut absolument réserver avant d’y aller en appelant le 01 56 31 11 65.

Heureusement qu’on a les Musulmans…

Sinon ce seraient les Juifs les méchants du jour*

Un coup de gueule du posteur.

Comment expliquer la dernière histoire si bien trouvée pour alimenter la haine des Musulmans ? Pour créer une menace publique du voile intégral, alors qu’il n’y en a aucune, M. Hortefeux (Brice de Méchant) saute sur un PV de 22 euros, qui sera sans doute invalidé si jugé, sort une enquête sur le mari de la conductrice intégralement voilée**. Celui-ci, naturalisé français, aurait pas moins de quatre épouses. Intégriste, polygame, profiteur (car tous ses enfants qui remplissent de joie les politiques quand il s’agit de se vanter de la stabilité de la natalité française deviennent aussitôt de sales parasites sur le corps social français), le monsieur mérite, selon Brice, d’être déchu de sa nationalité cocoricotte.

Or, il n’est pas polygame, le droit français permettant aux hommes de coucher avec autant de femmes qu’il veut (ou peut). Il peut même faire des enfants avec. Et il peut vivre avec. C’est ça la liberté. Et en tout état de cause, la polygamie n’est pas un motif pour faire retirer son passeport bordeaux à un Français naturalisé.

Alors M. Hortefeux, ancien élu, ministre de l’Intérieur (celui de la police), semble ignorer la loi qu’il est censée faire appliquer. Ou bien il s’en fout, et ne cherche qu’à alimenter l’islamophobie trop présente en France de nos jours.

Un dernier mot : si établir plusieurs ménages avec de multiples femmes et des enfants avec chacune, et profiter de l’argent public pour ce faire, mérite la déchéance de la nationalité française, j’attends avec impatience une procédure à titre posthume à l’encontre de François Mitterrand.

* Mais merci à Jean-Marie Lepen de rappeler que les antisémites ne sont pas en reste.

**Je suis contre le port du voile intégral. Je suis également contre l’ingérence de l’Etat dans la pratique religieuse. Je pense qu’il y a un problème de la liberté réelle des femmes de Musulmans, mais je pense qu’interdire le port du voile traite un symptôme et non pas la maladie. Et si l’on veut l’interdire d’équipements et institutions publiques, le motif de la nécessaire visibilité du visage pour des raisons de sécurité ne suffit-il pas ?